آخرین جمعه ماه مبارک رمضان باشکوه خاصی در مسجدجامع دوریسان برگزارشد.
ماموستاهاشم حکیمی امام جمعه دوریسان پس از قرائت شعری زیبا در باره حال و هوای پایان رمضان ، بیان:
الوداع یا شهر رمضان الوداع.
الوداع یا شهر الخیروالبرکةو الاحسان الوداع. مطالب خودرا شروع نمود وفرمودبراستی خداحافظی از ماهی که سراسرخیر وبرکت میباشد خیلی سخت است ،
اما سخت ترازآن این است که این ماه پرخیرو برکت به پایان برسدومابه آرمان و اهداف خود دراین ماه نرسیده باشیم.
امروز وقت آن است تا یک ارزیابی داشته باشیم ازاین یک ماه و ببینیم آیا دراین یک ماه به آنچه خواسته ایم رسیده ایم تاخوشحالی وشادی کنیم یااینکه از قافله جدامانده ایم وبایدچاره اندیشی کنیم.
اول باید بدانیم فلسفه یک ماه روزه چیست وچه اهدافی را از روزه گرفتن باید دنبال کنیم .بانگرش به آیات قرآن وتعالیم اسلام:
🌱 اولین هدف از روزه گرفتن کسب تقوا است.
یا ایهاالذین امنواکتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون.
آری تقوا ..!! تقوا برای سد کردن سیل گناه و معصیت دروجودمان.
🌱هدف دوم روزه رمضان مغفرت است.
آری بار گناه و معصیت بردوشمان سنگینی میکندواین بارسنگین مانع حرکت ماست وخدای مهربان نمیخواهدبااین بارسنگین به حضورش برویم وشرمسارگردیم ولذا روزه رمضان را بهانه می کند تامارامورد مغفرت وآمرزش قراردهد .
*من قام رمضانا ایمانا واحتساباغفرله ماتقدم من ذنبه.*
هرکس رمضان راباایمان خالص وفقط برای رضای خدا روزه بگیرد وشبهایش را با تراویح ونمازودعا سرکند خداوند گناهان گذشته اش را میبخشدوبابرداشتن بارسنگین گناه وعفووبخشش اوراسبک بال مینمایدواینجاست که بایدگفت برشما مبارکباداین مژده وخبرخوش که باروزه ماه مبارک بدست می آورید.
🌱 هدف دیگر روزه رمضان شکرنعمت است.
خداوندمتعال نعمت های بی شماری را برما ارزانی داشته که گاها به علت روزمرگی وغفلت در زندگی ازشکراین نعمت هاغافل میشویم اما با آمدن رمضان وبه واسطه روزه داری وقتی برای ساعت ها ازاین نعمت های حلال محروم میشویم و حق استفاده ازآن را نداریم تازه متوجه میشویم که خداوندچقدربه ما لطف دارد وما چقدر درشکرنعمتهایش کوتاهی کرده ایم.
🌱هدف دیگرمضان عادت کردن به بندگی وعبادت است.
چون درایام غیر رمضان به واسطه دلمشغولی به امورات دنیایی شایدعده ای درعبادتهایشان منظم نباشند وسستی وکاهلی به آنهاروی آورد.امادراین ماه به شوق کسب رضایت حق تعالی روزهاراروزه میگیریم درنمازهای جماعت شرکت میکنیم وشب هاراباخواندن نماز تراویح و حلقه های قرآن و..به سرمیبریم .
دراین ماه پرخیروبرکت ذکروتلاوت افطاری واحسان وخیروصدقه دادن به اوج خود می رسدواین خیر کثیری که از مدرسه رمضان بدست می آید برشما مبارکباد.
حال بیاییم وخودرازیرذره بین برده و ببینیم واقعادراین ایام پرازخیروبرکت به اهداف مان رسیده ایم.؟ اگر رسیده ایم شاکر خدا باشیم واگرخدایی نخواسته تا امروز به این اهداف نرسیده ایم چکارکنم تا جبران نماییم؟؟؟
امروز26روز از رمضان گذشته است وهنوزفرصت باقی است تا به سوی خداتوبه و بازگشت نماییم وبرای رسیدن به تقوای الهی تلاش وکو شش مضاعف نماییم.
🌴ما شب 27رمضان رادر پیش داریم که اکثرعلمابراین باورند این شب قدر است پس بیاییدهمه باهم این شب مبارک رابه عبادت وقرآن خواندن وتوبه واستغفاربه صبح برسانیم که خداوند مژده داده لیله القدرخیرمن الف شهر.ورسول گرامی مژده داده:
* من قام لیلةالقدرایمانا واحتسابا غفرله ماتقدم من ذنبه*
.آری خواهران وبرادران ایمانی اگر شب قدر نصیبمان شود خداوندبامغفرت وآمرزش خود برمامنت مینهدوبارگناه ومعصیت را ازنامه اعمالمان پاک مینماید مادرمومنان عایشه صدیقه ازحضرت سوال فرمود اگرشب قدررادریابیم چه دعایی بخوانیم وحضرت درجواب فرمودند این دعارابخوانید( اللهم انک عفو تحب العفو فاعفو عنی.)وهمچنین مادرمومنین فرمودند پیامبر رحمت ومهربانی بافرارسیدن دهه اخیر رمضان درمسجد معتکف میشدوببش ازایام دیگر به ذکر خدا وبجای آوردن عبادات همت می گمارد.پس ماهم به پیروی ازسنت پاک رسول الله ص دراین چندشب باقیمانده به عبادت وشب زنده داری بپردازیم.
🌴فرصت دوم که میتواندمارا دررسیدن به اهداف کمک نمایدپرداخت سرفطره وزکات وانفاق است که برماواجب شده تاباعث پاک شدنمان ازگناهان گردد.دراینجا لازم میدانم عرض کنم صدقات وخیرات را به نیازمندان واقعی بدهیم نه اینکه به گدایان ومتکدیانی که درب منازل مراجعه میکنندوبه زور درخواست صدقه میکنندوازاحساسات مذهبی مسلمانان سوءاستفاده می کنند.
🌴ا یکی دیگر ازفرصت های جبران ، عفو و گذشت ازدیگران است .
اگر واقعا ما خواهان رحمت وعفووبخشش خداوند هستیم بیایم دراین ایام مبارک بخاطررضای خداوندکینه و دشمنی هاراکنارگذاشته وباکسانی که خصومت داریم وقهریم آشتی کرده وآنهاراببخشیم ، همچنانکه خداوندمی فرماید :
(ولیعفوا ولیصفحوا الا تحبون ان یغفرالله
لکم)
🌴 یکی دیگر از فرصت ها ، دعا واستغفار است.
.ازخداوند بخاطرکوتاهی و لغزش هایمان طلب آمرزش واستغفارنماییم . استغفار فقط بخاطرگناه نیست بلکه به دنبال عبادات نیز استغفار لازم است تا اگر عبادت کامل وخاشعانه بوده استغفار حسن ختامی برای آن باشد واگر ناقص وغافلانه بوده، کفاره وجبران آن باشد .
ماموستاحکیمی درپایان سخنان خودرابا دعای خیر برای بیماران، گرفتاران وقبولی عبادت همه مسلمانان ، خاتمه داد.
نماز جمعه نیز به امامت ماموستافایق اخگر اقامه گردید
خطبه های آخرین جمعه ماه مبارک رمضان در مسجد محمد رسول الله(ص )شمشیر نیز با نام خدا ودرود بر پیامبر گرامی ودعای خیر شروع وبه شرح ذیل ادامه یافت.
ماموستا یعقوبی در ادامه سلسله بحث های ماه مبارک به دستاورد دیگر آن پرداخت وصبر واستقامت در دینداری راکارکرد مهم رمضان بر شمرد خداوند متعال در این ماه خود استاد ومیزبان روزه داران بوده است وما باید بدانیم در این ماه واز این مهمانی چه به دست آورده ایم. هر فردی در هر مرکز تعلیمی طی مدتی معین باید نتیجه ای مناسب کسب کند ،وما طی این ماه تحمل رنج وگرسنگی وتشنگی وعبادات باید مدرکی به دست آورده باشیم.
ما چطور بدانیم قبول شده ایم،محبوب ترین اعمال نزد پروردگار بادوام بودن آن است اگر چه کم هم باشد.چه کسی مدرکی گرفته وازآن استفاده نکرده است، وآن را ادامه نداده است، ماهم در دانشگاه رمضان وبا استادی الله (ج )یک ماه دوره دیده ایم که از این به بعد از آن استفاده کنیم،قرآن خواندیم روزه گرفتیم، نمازخواندیم، در راه خدا بخشیدیم تا آن را در بقیه ایام ادامه دهیم اگر چه در مقیاسی کمتر،متاسفانه ما بعد از رمضان خیلی تلفات می دهیم واین نتیجه شایسته مدرسه رمضان نیست،باید جماعات تلاوات وبخششها ادامه یابد.ما یک ماه خیلی خوب عبادت کردیم واین یعنی توانایی داریم در بقیه سال این اعمال خوب را ادامه دهیم اگرادامه دادیم پس قبول شده ایم.
در عبادت کیفیت شرط است نه کمیت،چه.کسی در نماز عجله کرده ومشکلاتش حل شده است،الله(ج ) درسوره مریم می فرماید هرکس تقوی پیشه کرد برایش راه حل قرار می دهیم،خدای ما خدای ارض وآسمان است وبر همه امور توانا.
باید بر عبادتش بر دوام باشیم،رهرو آن است که آهسته وپیوسته رود نه گهی تند وگهی خسته رود باید از 11 رکعت نمازرمضان حد اقل سه رکعت آن را در سایر ماهها ادمه دهیم پس شرط قبولی بردوامی است.
در خطبه دوم به روز قدس اشاره کرد وگفت باید ما حد اقل در این مورد به تاریخ گذشته این مکان مقدس اشاره داشته باشیم پیامبر گرامی فرموده که فقط پول برای سفر به سه مکان شایسته خرج کردن است مسجد الحرام،مسجدالنبی،ومسجد الا قصی. بعضی مواقع ما به انواع مسافرت وخوش گذرانی می پردازیم وانواع واقسام پول خرج می کنیم کسی.چیزی نمی گوید اما به سفر حج که می رسیم همه میگویند چرا ندادی به فقرا .
لازم است گذرا به شخصیتهای تاثیر گذار در تاریخ این مکان مقدس اشاره کنیم اولین کس بعد از پیامبران فاتح قدس حضرت عمر ابن الخطاب است
چهار نفر از فرماندهان بزرگ اسلام هر یک با 5 تا20 هزار نفرقدس را محاصره کرده بودند کشیشان شهر را به آنها تسلیم نمی کردند وتهدید به تخریب آن کردند مگر به فرماندهی که نشان اش در کتب آنها آمده است،خبر به امیر المومنین رسید آن بزرگوار خود وغلامش بدون هیچ خدم وحشمی وفقط با یک وسیله سواری درحالی که به نوبت سوار می شدند به قدس رسیدند غلام خواهش کرد که در شهر تو سوار شواما نوبت غلام بود ، فرماندهان به استقبال آمدند گفتند کاش خود سوارباشی،کاش لباس نوی می پوشیدی وکاش.... فرمود ای ابا عبیده قسم به خدا اگر کسی غیر تو این را می گفت تنبیه اش می کردم (ماقومی ذلیل بودیم خداوند مارابااسلام عزت بخشید) اگر عزت را به غیر از اسلام جویا شویم خوار وذلیل خواهیم شد. عمر همان کسی بود که فرستاده پادشاه روم وقتی اورا در مسجد مدینه بر روی حصیری دید گفت این پیامبر است فرمانده ایی عادی نیست وگفت حکومت کردی وعدالت برقرار کردی آسوده بخواب ای عمر .در حالی که عمر از غم فقرا هیچگاه آسوده نمی خوابید،وهر گاه شکمش از گرسنگی صدامی کرد بادست به آن میزد ومی گفت ساکت باش به خد ا تا فقیری وجود داشته باشد تو سیر نخواهی خورد.
تاریخ عمر دیگری به خود ندیده است فرستاده روم گفت تو خورشیدی هستی که تمام پادشاهان در مقابل تو ستاره ای کم سو بیش نیستند واگرتاریخ شهادت ندهد در فکر هیچ کسی خطور نمی کرد چنین شخصی به دنیا آمده باشد.
بله غلام سوار خود پیاده بود،کفشهایش پاره ،لباسهایش 17 پینه داشت که هر پینه اش مدال افتخاری الهی بود کشیش بزرگ کلیدهای بیت المقدس را دو دستی وبا احترام تقدیم می کند.
می پرسند چرا به فرماندهی دیگر تحویل ندادی میگوید در کتاب مقدس ما آمده است قدس را کسی فتح خواهد کرد هنگام ورود خود پیاده وغلا مش سوار ،وکفش ولباسهایش پر از پینه است وشما این خصوصیات رانداشتید بعد از ورود باردای کهنه اش خود به گرد گیری مسجد الاقصی می پردازد،وهنگام نماز حاضر نمی شود داخل کلیسانماز بگذارد مبادا بعد از او کسی ادعا کند وآن رابه مسجد تبدیل نماید.
وامروز این همه کشور اسلامی واین همه گروه و دسته مسلمان اسلحه هاراروبروی هم گرفته اند و برای رهایی این مکان مقدس فشنگی به سوی اسرائیل شلیک نمی شود.
صدها سال بعد از آن بزرگوارمردی بزرگ از تبار کردان می آید به او می گویند چرا همیشه غمگینی ونمی خندی ،جواب داد چگونه بخندم جایی که عمربه خاطر آن خوابش نمی برد وارض الانبیاءالان زیر چکمه های صلیبیان است.
این بزرگوار هنگامی که قدس را محاصره کرده بود گفتند زنی داخل شهر در حال زایمان است حمله را به تاخیر بینداز،چنین کرد وبعداز آن قدس برای بار دوم بدون خونریزی فتح شد زیرا یقین حاصل کردند چنین فرمانده بزرگوار وبا رحمی کشتار وتخریب نخواهد کرد وپادشاه صلیبیان در تعریف اوچنین گفته.
1. خیلی از بزرگان فراموش می شوند اما سلطان صلاح الدین تا قیامت فراموش نخواهد شد زیرا اوبا جنگ وارد نشد بلکه از قلبها وارد شد.
2. ای کاش من هم سربازی از سربازان صلاح الدین می بودم.
3. افتخار می کنم که در زمان او بوده ام واورا دیده ام.
4. اگر به من افتخار دوستی بدهد،وصیت میکنم برای نسلهای آینده ام که او بزرگترین وبهترین دوستم بود واز اوتشکر می کنم.
5. افتخار می کنم که بااو روبرو شده واز او شکست خورده ام.
آری قدس را این بزرگواران فتح کردند واز خداوند می خواهم بار دیگر نمونه ای از آنهارا روی زمین بیاورد.
