سومین جمعه ی ماه مبارک رمضان باحضورپرشورمردم روستای چورژی وامامت ماموستافرج عباسی زاده برگزارشد.
 امام جمعه روستای چورژی خطبه خود را با تلاوت سوره قدر آغاز نمود و ابتدا همگان را به تقوای الهی سفارش کرد و آرزوی سعادت و سربلندی و عاقبت به خیری را برای همگان از در گاه خداوند منان خواست در ادامه خطبه های جمعه های گذشته در باره فضایل ماه مبارک رمضان و فضل و بزرگی این ماه و نزول قرآن در این ماه و وجود شب قدر در این ماه سخنانی بیان کرد و به آیه ۱۸۳سوره بقره و آیات دیگری از سوره دخان اشاره نمود و خاطر نشان کرد که رمضان ماه خود سازی,خود شناسی,وخدا شناسی است وماهی است که در آن شب قدر که هزار شب بالاتر است در آن وجود دارد و ماه نزول قرآن و رحمت الهی و مغفرت میباشد و درباره اهمیت و منزلت قرآن که بهترین و منطقی ترین برنامه زندگی سعادتمندانه بشریت بر روی زمین است توضیح داد و با ذکر آیه ۹سوره اسرا که بیانگر استواری و هدایت قرآن است اشاره کرد و در خصوص واقعیت قرآن آیه های اول سوره بقره را تلاوت نمود که هیچ شک و تردیدی در قرآن وجود ندارد و به احادیثی از پیامبر اسلام (ص) (قال رسول الله ص اهل القرآن اهل الله و خاصته)اشاره کرد.و درباره ی معلم ومتعلم که هردو بهترین انسان ها نزد خدا هستند جملاتی بیان کرد وی خاطر نشان کرد که در هر کشوری گارد ویژه ای از سوی سران آن کشور وجود دارند و به این اشاره نمود که در روی. زمین هم افرادی وجود دارند که طرفداران واقعی قرآن میباشند و به تعبیر پیامبر (ص) اهل القران هستند و گارد ویژه ی خداوند میباشند و کسانی هستند که پرچم اسلام و قرآن را بلند کرده و به آن عمل میکنند واحادیث دیگری را نیز یادآوری نمود که میفرماید خیرکم من تعلم القرآن و علمه. قران کتابی است که نقش انسان سازی را دارد و انسان را از تاریکی ها به سوی نور هدایت میکند و به ایه ی اول سوره ی ابراهیم که درمورد هدایت انسان ها از تاریکی ها به سوی روشنایی توضیح میدهد اشاره کرد و از اثار و فضایل دیگر قران در زندگی فردی و اجتماعی انسان ها در جامعه اشاره نمود و یاد آورشد که کلمه ی ظلمات در قرآن به صورت جمع امده که میتوان به ظلمات فکری،عقلی و عقیدتی و... اشاره کرد اما کلمه ی نور مفرد است و تنها به یک راه مستقیم (ان هذا صراطی مستقیم)هدایت میکند و به زندگی انسان ها قبل از اسلام و دوران عرب جاهلیت اشاره نمود و زندگی فردی و اجتماعی آن زمان و بعد از اسلام و نقش قران در تغییر رفتار انسان ها اشاره کرد.که عرب قبل از اسلام سرسخت ترین و بدترین امت بوده اند
اما بعد از اسلام کاملا تغییر کرده و بهترین امت و اصحاب صدر اسلام گشته اند(ایه ی 110 سوره آلل عمران) اما آیا واقعا امروزه قران در میام مسلمانان مایه ی نورو.هدایت است ؟ و با اشاره به مصاحبه ی خانم مرکل صدر اعظم آلمان که در مصاحبه ی خود میگوید کشور های هندو چین بیش از ۲/۵ میلیارد جمعیت دارند و ۱۵۰خدا و هشتاد عقیده بدون هیچ جنگ و خونریزی باهم در کنار هم و در اوج ارامش ودوستی در کنار هم زندگی میکنند اما در کشور های مسلمان همچون سوریه عراق لیبی افغانستان و...خدای واحد پیامبر(ص)واحد کتاب واحد و قبله و عقیده ی واحد دارند اما هردو کشور مسلمان به جان هم افتاده ویکدیگررا میکشند و هرکدام کشته ی خود را شهید می نامند.دو دلیل باعث این کار شده است ۱-دوری از قرآن و.مهجور واقع شدن آن (سوره ی فرقان ایه ی )و سرپیچی از دستورات قران (سوره ی جن ایه ۱۷).۲-قیومیت قرار دادن حاکمان غرب توسط رهبران وحاکمان حکومت های اسلامی (سوره ی نسا ایه ی.۱۴۱) که این دو عامل باعث زندگی سخت انسان ها دراین دنیا شده است که دست دراز کردن حاکمان مسلمان به سوی حاکمان غیر مسلمان غرب زالو صفت نمونه ی بارز این جریانات است.و داستان شیخ احمد یاسین که جسما مردی فلج بود اماچون مومنی واقعی بود وبه قران عمل میکرد با سفارشاتش مسلمانان فلسطین را یاری دلداری و رهبری میکرد. صهیونیست ها با وجود تمام توان نظامی از.وجود او هراسان بوده اند و عاقبت او را در هنگام رفتن به نماز صبح که سوار بر ویلچر بود به شهادت رساندند و از اثار دیگر این کلام نورانی در زندگی فردی و اجتماعی به ایمان و باور قوی خانواده ی یاسر در صدر اسلام و صبر و.شکیبایی آن ها اشاره کرد و پیامبر(ص)به ان ها فرمود (صبرا یا آل یاسر...) و درموارد دیگر این اثار به ایمان اوردن حضرت عمر (رض) (سوره ی طه آیات ۱تا ۳) هنگامی که حاکم رومی پیش او.آمد او را تنها ودر اوج ساده زیستی در زیر درختی مشاهده کرد که بدون.نگهبان خوابیده و به او.گفت (عدلت نمت فأمنت)ودر هنگام.فتح بیت المقدس با لباسی ساده که ۱۷پینه در آن بود با غلامش نوبتی سوار بر شترمیشدند وهنگامیکه به نزدیک شهر رسیدند غلامش به او گفت تو.سوارشو چون.تو خلیفه ی مسلمانان هستی..زشت است که پیاده راه بروی.امام عمر(رض)در جوابش گفت قبل از اسلام ماقومی

ظالم بودیم امابا پیدایش اسلام و.قران عزت وسربلندی پیدا کردیم این مقایسه نمونه ای از حکومت عادله ی ایشان با حکمای به ظاهر مسلمان است وی خاطر نشان کرد که هفتاد درصد سرمایه ومنابع زیر زمینی در کشورهای اسلامی است اما ان ها چون باهم متحد نیستتدنمی توانند به خوبی از ان استفاده کنند و در ادامه ی خطبه هایش به تاثیر فضیلت  قران برارزش زن را قبل از اسلام که الت دست دیگران و مایه ی خرید و فروش بوده وزنده به گور کردن دختران در آن زمان و بعد از اسلام که سه سوره از سوره های قرآن به شخصیت زنان اختصاص داده شده اشاره کرد و به حدیثی از پیامبر اکرم (ص) که فرموده بهترین زنان کسانی هستند که اولین فرزندشان دختر باشد بسنده کرد. و به جنگ مؤته که در سال هشت هجری بین مسلمانان و رومیان رخ داد اشاره نمود که سه تا از فرماندهان زید بن حارثه ,جعفربن ابیطالب,و عبدالله بن رواحه در این جنگ به شهادت میرسند و جبرییل از طرف خدا خبر شهادت هر سه را به پیامبر رساند و پیامبر مژده داد که جعفر در بهشت در ازای دو دستش خداوند دو بال به او میدهد که به هر جا بخواهد پر واز کند و به این خاطر به او جعفر طیار هم میگویند و در ادامه سخنانش تاثیر و فضیلت قرآن در زندگی فضیل بن عیاض اشاره کرد که با شنیدن آیات قران در هنگام دزدی حال او دگر گون میشود و توبه میکند و به واندرونای هلندی که توهین کننده به شخصیت پیامبر (ص ) بود اشاره نمود و قران و دستورات خداوند چنان تأثیری در او مینماید که مسلمان میشود و به مکه و مدینه سفر میکند و در انجا موسم حج را به جا میاورد و توبه و استغفار میکند و قبل از پایان خطبه هایش باز هم به مردم یاد اوری نمود که زکات و سر فطره هایشان را زودتر پرداخت نمایند تا عوامل اجرایی برای تقسیم ان در بین فقرای روستا تصمیمات لازم را بعمل اورند و مردم را به شب زنده داری ده شب اخر ماه مبارک رمضان که شبهای قدر میباشند ترغیب و تشویق نمود 

و با خواندن اشعاری از اقبال لاهوری و خواجه عبدالله انصاری خطبه هایش را به پایان رساند و نتیجه گیری نمود
نقش قران چون که بر دلها نشست
نقش های پاپ و کاهن را شکست
فاش گویم انچه در دل مضمر است
این کتابی نیست چیزی دیگر است
چپن که در جان رفت جان دیگر شو د
جان چو دیگر شد جهان دیگر شود

شب خیز که عاشقان به شب راز کنند
بر در و بام دوست پرواز کنند
هر جا که دری بود به شب دربندند
الا در دوست را که شب باز کنند

نتیجه گیری
۱_فضیلت و بزرگی این ماه و شب قدر ۲_تأثیر قران در زندگی فردی و اجتمایی
۳_شب قدر شب خو د سازی و خو د شناسی و خدا شناسی است
۴_ارزش شب قدر ان قدر مهم است که خود پیامبر (ص) هم ارزش و وقت واقعی ان را نمیدانست
۵_شب قدر نزول رحمت و برکات و سلام و احوالپرسی خداوند و ملایکه بر بندگانش است